Чакры человека: семь центров, их смысл и практика
Содержание
Чакры человека - энергетические центры, которые индийская йога и тантра помещают вдоль позвоночника, от его основания до макушки. Сегодня о них пишут на каждом втором эзотерическом сайте, продают браслеты "семи чакр" и даже рассчитывают чакры по дате рождения, хотя исходное учение выглядит иначе и гораздо скромнее.
Здесь собрано главное: откуда взялась система семи чакр, как называется каждая чакра и с чем ее связывают, что практики понимают под "открытием" и "блоком", как выполнить простую медитацию на чакры и где проходит граница между духовной традицией и мифами.
Что такое чакры простыми словами
Слово "чакра" на санскрите означает "колесо, круг, диск". В тантрических текстах так называют узлы, в которых сходятся тонкие каналы (нади) и по которым, как считается, движется жизненная сила - прана. Главный канал, сушумна, идет вдоль позвоночника, а по бокам от него обвиваются каналы ида и пингала. В основании позвоночника, по учению, свернута в три с половиной витка спящая энергия кундалини, и цель йогической практики - поднять ее через все чакры к макушке.
Чакры описываются как лотосы с разным числом лепестков. На каждом лепестке написан слог санскритского алфавита, в центре находится геометрическая фигура стихии и "семенной" слог, биджа-мантра. В оригинальных текстах это не орган тела, а объект для медитации: йогин сосредотачивается на определенной точке, произносит звук и представляет образ.
Откуда взялась система семи чакр
Число чакр в индийских традициях никогда не было постоянным. В буддийских тантрах обычно говорят о четырех центрах: в пупке, сердце, горле и голове. В разных школах индуистской тантры встречаются системы из пяти, шести, девяти и даже двенадцати чакр. Привычная сегодня схема из шести чакр и седьмой, тысячелепестковой, над головой подробно описана в трактате "Шат-чакра-нирупана" бенгальского автора Пурнананды (1577 год).
На Западе эта система стала известна благодаря книге английского юриста и индолога Джона Вудроффа "Змеиная сила" (1919), которую он издал под псевдонимом Артур Авалон. Затем теософ Чарльз Ледбитер в книге "Чакры" (1927) связал их с нервными сплетениями и железами, а в 1970-х годах появились привычные радужные цвета. Так что "классические" семь чакр - это смесь средневековой индийской тантры и западного эзотеризма XX века.
Чакры в индуизме, буддизме и современной йоге
Учение о чакрах выросло в средневековой тантре, общей для шиваитов, шактов и буддистов, но каждая традиция понимает его по-своему.
- Индуистская тантра. Каждая чакра здесь - обитель божества. В муладхаре пребывают Брахма и богиня Дакини, в анахате Иша и Какини, в аджне Шива в форме Ардханаришвары. Практика включает визуализацию божеств, произнесение слогов на лепестках и подъем кундалини, которую понимают как богиню Шакти, стремящуюся соединиться с Шивой на макушке.
- Тибетский буддизм. Говорят обычно о четырех или пяти центрах (корло): в пупке, сердце, горле, голове и иногда в тайном месте. С ними работают в практиках завершения, например в "шести йогах Наропы", и только после посвящения и подготовки у учителя.
- Хатха-йога. Средневековые трактаты вроде "Хатха-йога-прадипики" больше внимания уделяют каналам, замкам (бандхам) и дыханию, чем подробному описанию чакр.
- Современная западная йога и нью-эйдж. Здесь чакры стали психологической картой личности: каждая отвечает за свою сферу жизни, свои эмоции и даже свой тип характера. Именно эту версию чаще всего встречают читатели в интернете.
Знать эти различия полезно: когда в одной книге пишут о четырех центрах, а в другой о семи, это не ошибка, а разные школы.
Таблица: семь чакр человека
В таблице указаны распространенные сегодня соответствия. Цвета радуги - поздняя западная традиция: в индийских текстах, например, муладхара связана с желтым квадратом земли, а манипура с красным треугольником огня.
| Чакра | Перевод с санскрита | Расположение | Цвет (западная схема) | Биджа | С чем связывают |
|---|---|---|---|---|---|
| Муладхара | корневая опора | основание позвоночника, промежность | красный | Лам | стихия земли, выживание, опора, чувство безопасности |
| Свадхистхана | собственное место | низ живота, крестец | оранжевый | Вам | стихия воды, удовольствие, творчество, сексуальность |
| Манипура | город драгоценностей | область пупка, солнечное сплетение | желтый | Рам | стихия огня, воля, сила, пищеварение |
| Анахата | неударяемый (звук) | центр груди | зеленый | Ям | стихия воздуха, любовь, сострадание, принятие |
| Вишудха | очищение | горло | голубой | Хам | стихия пространства, речь, самовыражение |
| Аджна | повеление | между бровями | синий, индиго | Ом | интуиция, ясность ума, "третий глаз" |
| Сахасрара | тысячелепестковый | макушка или над головой | фиолетовый или белый | тишина или Ом | единство, духовное пробуждение |
Значение каждой чакры
Муладхара
Четырехлепестковый лотос в основании позвоночника, где спит кундалини. С ней связывают ощущение устойчивости, доверие к жизни, заботу о теле и деньгах. Практики говорят, что при "недостатке" муладхары человек тревожен и чувствует себя неуверенно, при "избытке" - упрям и цепляется за вещи.
Свадхистхана
Шестилепестковый лотос в области крестца. Ее называют центром удовольствия, эмоций и творческой силы. С ней работают, когда хотят вернуть радость, легкость, способность чувствовать.
Манипура
Десятилепестковый лотос в районе пупка. Стихия огня, воля, самооценка, умение доводить дела до конца. В йоге с манипурой связывают и пищеварительный огонь, агни.
Анахата
Двенадцатилепестковый лотос в центре груди, середина системы. Название означает звук, который возникает без удара, то есть внутренний звук сердца. Это центр любви, сострадания, способности прощать.
Вишудха
Шестнадцатилепестковый лотос в горле. Отвечает за речь, честность, умение говорить о своих чувствах и слышать других. С ней работают через пение и мантры.
Аджна
Двухлепестковый лотос между бровями, тот самый "третий глаз". Его связывают с интуицией, воображением и ясным пониманием. Сосредоточение на точке между бровями - одна из самых старых техник йоги. О развитии этого качества подробнее в статье как развить интуицию.
Сахасрара
Тысячелепестковый лотос на макушке или чуть выше. Строго говоря, в "Шат-чакра-нирупане" это не чакра, а место соединения Шивы и Шакти, конечная цель подъема кундалини. Ее не "развивают", а скорее приходят к ней через работу со всеми нижними центрами.
Что значит "открыть" или "очистить" чакру
В современных книгах часто пишут, что чакры бывают "закрытыми", "заблокированными" или "загрязненными". Это язык метафоры: так практики описывают психологические состояния. Если человек живет в постоянной тревоге, говорят о слабой муладхаре; если не может выразить свои чувства, о зажатой вишудхе; если обижен и закрыт, о блоке в анахате.
"Открыть" чакру в таком понимании значит уделить внимание соответствующей сфере жизни: телу, эмоциям, воле, отношениям, речи, мышлению, смыслу. Это полезная схема для самонаблюдения, но не медицинский диагноз.
Как работать с чакрами: простая практика
Ниже описана базовая медитация, которую дают на начальных занятиях йоги. Она занимает 15-20 минут, не требует подготовки и безопасна для большинства людей.
- Подготовка. Сядьте с прямой спиной на стул или подушку, руки на коленях. Сделайте пять медленных вдохов через нос, выдох немного длиннее вдоха.
- Движение снизу вверх. Переведите внимание к основанию позвоночника. Представьте там небольшой светящийся круг красного цвета и на выдохе протяжно произнесите "Лам" 3-7 раз, ощущая вибрацию звука.
- Следующие центры. Так же поднимайтесь: низ живота и "Вам", область пупка и "Рам", центр груди и "Ям", горло и "Хам", точка между бровями и "Ом". На каждом центре задержитесь на 1-2 минуты.
- Макушка. На сахасраре звук не произносят: просто посидите в тишине, ощущая макушку и пространство над ней.
- Возвращение. Опустите внимание к стопам, почувствуйте пол, сделайте несколько обычных вдохов и откройте глаза.
Лам - Вам - Рам - Ям - Хам - Ом
Биджа-мантры произносят на выдохе, низким ровным голосом, растягивая последний звук "м" до легкого гудения. Подробнее о самом слоге Ом в статье про мантру Ом, а славянский вариант работы со звуком описан в материале про агмы для открытия чакр.
Другие способы
- Дневник по чакрам. Раз в неделю отвечайте себе на семь вопросов: чувствую ли я опору, есть ли радость, хватает ли сил, с кем я в ссоре, что я не договариваю, что подсказывает интуиция, в чем смысл моих дел. Это и есть самая полезная "диагностика".
- Асаны йоги. Прогибы связывают с анахатой, скрутки с манипурой, позы стоя с муладхарой. Делайте их на занятиях с инструктором.
- Дыхание. Попеременное дыхание через ноздри (нади шодхана), 5 минут в день, традиционно считается очищением каналов ида и пингала и хорошо успокаивает.
Где правда, а где миф
Это раздел, который на эзотерических сайтах обычно пропускают. Учение о чакрах - духовная и символическая модель, а не анатомия. Анатомы и физиологи не нашли в теле никаких структур, соответствующих чакрам, а "энергию праны" невозможно измерить приборами. Совпадения с нервными сплетениями и эндокринными железами (щитовидная железа и вишудха, надпочечники и манипура) придумали западные авторы XX века, в индийских текстах их нет.
При этом практики, построенные вокруг чакр, вполне могут давать реальный эффект: медленное дыхание, внимание к телу и пение протяжных звуков снижают напряжение и помогают успокоиться. Работают здесь вполне понятные механизмы, а не "раскрытие лепестков".
Распространенные мифы
- Расчет чакр по дате рождения. Это изобретение современной нумерологии и "матрицы судьбы". В йоге и тантре такого метода нет.
- Платная "диагностика чакр" маятником, по фото или аппаратом. Ни один такой прибор не прошел проверку, а результаты у разных "диагностов" не совпадают.
- "Болезнь от закрытой чакры". Если у вас болит горло, сердце или живот, нужно идти к врачу. Медитация может дополнить лечение как способ снять стресс, но не заменить его.
- Камни и браслеты "семь чакр". Красивое украшение и напоминание о практике, но не инструмент, который сам что-то "настраивает".
Осторожность нужна и с интенсивными практиками кундалини-йоги: при тревожных расстройствах, психозах в прошлом или эпилепсии лучше заниматься только под присмотром опытного преподавателя и посоветоваться с врачом.
Частые вопросы
Сколько чакр у человека
В самой популярной системе семь основных чакр. Но в разных школах их от четырех до двенадцати, а в некоторых текстах упоминаются десятки второстепенных центров в ладонях, стопах, коленях. Цифра семь стала стандартом благодаря западным книгам XX века.
Почему у чакр цвета радуги
Радужная схема появилась на Западе в 1970-х годах и закрепилась благодаря популярным книгам. В индийских текстах цвета другие и связаны со стихиями и божествами каждой чакры. Для медитации можно пользоваться любым вариантом, главное не путаться в нем.
Как понять, что чакра заблокирована
В языке практиков "блок" описывает трудности в определенной сфере жизни: страх, отсутствие радости, нерешительность, обиды, неумение говорить. Честнее воспринимать это как подсказку, на что обратить внимание, а не как поломку. Физические симптомы - повод для визита к врачу.
Можно ли навредить себе, работая с чакрами
Спокойная медитация с дыханием и звуками практически безопасна. Риски связаны с изнурительными многочасовыми практиками, задержками дыхания и попытками "поднять кундалини" без наставника: у чувствительных людей они могут вызвать тревогу, бессонницу и перевозбуждение.
Существуют ли славянские чакры
В древнерусских источниках учения о чакрах нет. Так называемые "славянские чакры" с названиями вроде Исток, Зарод, Живот, Перси, Уста, Чело и Родник появились в книгах конца XX века и представляют собой авторскую адаптацию индийской системы. Относиться к ним стоит как к современной практике, а не к древней традиции.
С какой чакры начинать
Традиционно снизу, с муладхары: сначала опора, потом все остальное. На практике удобнее сначала освоить общую медитацию по всем центрам, а затем задерживаться дольше на той сфере, которая сейчас требует внимания.
